อดีตสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ถึงแก่อสัญกรรมด้วยวัย 95 ปี
อดีตสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ถึงแก่อสัญกรรมแล้วด้วยพระชนมายุ 95 พรรษา เกือบ 10 ปีหลังจากพระองค์หยุดยืนเพราะพระอาการประชวร
เขาเป็นผู้นำคริสตจักรคาทอลิกน้อยกว่าแปดปีจนกระทั่งในปี 2013 เขากลายเป็นพระสันตปาปาองค์แรกที่ลาออกตั้งแต่ Gregory XII ในปี 1415
เบเนดิกต์ใช้ชีวิตช่วงปีสุดท้ายที่อาราม Mater Ecclesiae ภายในกำแพงวาติกัน ซึ่งเขาถึงแก่กรรมเมื่อวันเสาร์ เวลา 09:34 น. (08:34 GMT)
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสผู้สืบทอดตำแหน่งจะเป็นผู้นำพิธีศพในวันที่ 5 มกราคม
สำนักวาติกันกล่าวว่าพระศพของสมเด็จพระสันตะปาปากิตติคุณจะถูกวางไว้ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ตั้งแต่วันที่ 2 มกราคมสำหรับ “การทักทายของผู้ศรัทธา”
เสียงระฆังดังขึ้นจากมหาวิหารมิวนิก และมีเสียงระฆังดังขึ้นจากจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรมหลังจากมีการประกาศการเสียชีวิต
คำอธิบายสื่อ
ชม: สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ตลอดหลายปีที่ผ่านมา
ในการแสดงความคิดเห็นต่อสาธารณชนเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ข่าวการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเรียกพระองค์ให้เป็นของขวัญแก่คริสตจักร โดยบรรยายว่าพระองค์เป็นบุรุษผู้สูงศักดิ์และใจดี
ในพิธีส่งท้ายปีเก่าที่นครวาติกัน เขาได้แสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษที่ “รักที่สุด” ของเขา โดยเน้นย้ำถึง
พระคาร์ดินัลวินเซนต์ นิโคลส์ หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกในอังกฤษและเวลส์ กล่าวว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์เป็น “หนึ่งในนักศาสนศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20”
ในถ้อยแถลง เขากล่าวว่า: “ผมจำได้ด้วยความรักเป็นพิเศษถึงการเสด็จเยือนดินแดนเหล่านี้ในปี 2010 ของสมเด็จพระสันตะปาปา เราเห็นความสุภาพ ความอ่อนโยน ความเฉลียวฉลาด และการต้อนรับอย่างเปิดเผยต่อทุกคนที่เขาพบ”
เบเนดิกต์: สมเด็จพระสันตะปาปาที่ลาออกจากตำแหน่งสันตะปาปา
นายกรัฐมนตรีอังกฤษ ฤๅษี ซูนัค เรียกอดีตพระสันตะปาปาว่า “นักศาสนศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งการเยือนสหราชอาณาจักรในปี 2553 เป็นช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์สำหรับทั้งชาวคาทอลิกและผู้ที่ไม่ใช่ชาวคาทอลิกทั่วประเทศของเรา”
กษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 3 กล่าวว่าเขาได้รับข่าวการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ “ด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง” และระลึกถึง “ด้วยความรักใคร่” ที่เข้าเฝ้าพระองค์ระหว่างการเยือนนครวาติกันในปี 2552
“ฉันยังนึกถึงความพยายามอย่างต่อเนื่องของเขาในการส่งเสริมสันติภาพและความปรารถนาดีต่อทุกคน และเพื่อกระชับความสัมพันธ์ระหว่างนิกายแองกลิกันทั่วโลกกับคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก”
โจ ไบเดน เป็นเพียงชาวคาทอลิกคนที่สองที่ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐฯ กล่าวว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ “จะได้รับการจดจำในฐานะนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง พร้อมอุทิศตนให้กับศาสนจักรตลอดชีวิต โดยมีหลักการและศรัทธานำทาง” นายไบเดนกล่าวถึงคำพูดของสมเด็จพระสันตะปาปาในระหว่างการเยือนทำเนียบขาวในปี 2551 ซึ่งอดีตสังฆราชกล่าวว่า “ความจำเป็นสำหรับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทั่วโลกเป็นเรื่องเร่งด่วนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน หากทุกคนควรดำเนินชีวิตอย่างสมศักดิ์ศรี”
ประธานาธิบดีเอ็มมานูเอล มาครงของฝรั่งเศส กล่าวว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ “ทำงานด้วยจิตวิญญาณและสติปัญญาเพื่อโลกที่เป็นพี่น้องกันมากขึ้น” และกล่าวว่าความคิดของเขาส่งไปถึงชาวคาทอลิกในฝรั่งเศสและทั่วโลก
นายกรัฐมนตรีจอร์เจีย เมโลนี ของอิตาลี กล่าวว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ “ทรงเป็นผู้ยิ่งใหญ่แห่งศรัทธาและเหตุผล”
“เขาอุทิศชีวิตของเขาเพื่อรับใช้พระศาสนจักรสากลและพูด และจะพูดต่อไปยังหัวใจและความคิดของมนุษย์ด้วยความลึกซึ้งทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรม และสติปัญญาของ Magisterium ของเขา”
โอลาฟ โชลซ์ นายกรัฐมนตรีเยอรมนี กล่าวว่า สำหรับหลาย ๆ คน ไม่เพียงแต่ในเยอรมนีเท่านั้น สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ทรงเป็น “บุคคลต้นแบบของคริสตจักรคาทอลิก มีบุคลิกตรงไปตรงมา
ประธานาธิบดีไมเคิล ดี ฮิกกิ้นส์ แห่งไอร์แลนด์ กล่าวว่า อดีตพระสันตะปาปาจะเป็นที่จดจำสำหรับ “ความพยายามที่ไม่ย่อท้อของเขาในการแสวงหาแนวทางร่วมกันในการส่งเสริมสันติภาพและความปรารถนาดีทั่วโลก”
จัสติน เวลบี อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี กล่าวว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์เป็น “หนึ่งในนักศาสนศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา – ยึดมั่นในศรัทธาของศาสนจักรและยืนหยัดในการปกป้องศาสนจักร”
ประธานาธิบดีวลาดิเมียร์ ปูติน ของรัสเซีย ยกย่องโป๊ปเบเนดิกต์ว่าเป็น “ผู้ปกป้องค่านิยมคริสเตียนดั้งเดิม” ในคำปราศรัยปีใหม่ถึงคนทั้งประเทศ
เส้นสีเทาการนำเสนอ 2px
เปลี่ยนและเคารพ
บทวิเคราะห์โดย Aleem Maqbool บรรณาธิการด้านศาสนาของ BBC
ด้วยการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 11 โลกคาทอลิกได้สูญเสียความรู้ทางเทววิทยา ปัญญานิยม และประสบการณ์ชีวิตที่ไม่มีใครเทียบได้
แม้ว่าการอภิปรายหลักคำสอนในวาติกันจะเปลี่ยนแปลงไปเพียงเล็กน้อยในช่วงเกือบ 10 ปีนับตั้งแต่ท่านก้าวลงจากตำแหน่ง แต่สิ่งที่เปลี่ยนไปคือจิตวิญญาณของตำแหน่งสันตะปาปา
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าทรงมีแนวทางการอภิบาลมากกว่า และการแต่งตั้งพระคาร์ดินัลของพระองค์แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจนต่อเอเชียและละตินอเมริกา
ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ แม้ว่าพระองค์จะไม่ได้ปรากฏตัวต่อศาล แต่กิตติคุณของสมเด็จพระสันตะปาปาก็กลายเป็นสายล่อฟ้าสำหรับบางคนที่ต่อต้านพระสันตะปาปาองค์ใหม่
มีการคาดเดาว่าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ซึ่งพระองค์เองทรงประชวรอยู่ กำลังคิดที่จะลงจากตำแหน่ง แต่ก็ไม่เต็มใจที่จะทำเช่นนั้น หากหมายความว่าจะมีพระสันตะปาปาถึง 3 องค์ในกรุงโรม
ไม่ใช่ “พระสันตปาปาสององค์” ซะทีเดียว แต่ถึงแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ก็มีการแสดงความเคารพอย่างใหญ่หลวงระหว่างบรรพบุรุษและผู้สืบทอด เราน่าจะได้ยินเรื่องนี้ในอีกไม่กี่วันข้างหน้า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิธีสวดพระอภิธรรมศพของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสในวันพฤหัสบดี
เส้นสีเทาการนำเสนอ 2px
ต่อข่าวอดีตโป๊ปเด
ผู้คนเริ่มรวมตัวกันที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม
Annamaria วัย 65 ปี และ Patrizia วัย 64 ปี ซึ่งเดินทางมาจากเมืองโบโลญญาทางตอนเหนือของอิตาลี กล่าวว่า พวกเขาไปที่นั่นทันทีที่ทราบข่าวการเสียชีวิต
“เรามาที่นี่เพื่อสวดอ้อนวอน เขาเป็นสังฆราชที่ยิ่งใหญ่ แตกต่างจากฟรานซิสมาก เขาเป็นปัญญาชนและนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในศาสนจักร เราจะระลึกถึงเขาเสมอ” อันนามาเรียบอกกับบีบีซี
Barbara Bernadas นักท่องเที่ยวจากเมืองบาร์เซโลนาของสเปนกล่าวว่าเธอและแฟนหนุ่มรู้สึกงุนงงเมื่อทราบข่าว
“เรารู้เรื่องการตายของเขาเหมือนกับที่เราอยู่ในจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ มัคคุเทศก์บอกเราว่าเบเนดิกต์อาศัยอยู่ที่ไหน มันให้ความรู้สึกเหนือจริง อะไรจะเกิดขึ้นตอนนี้ สถานการณ์นี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ไม่มีระเบียบปฏิบัติสำหรับสิ่งที่จะเกิดขึ้น ตอนนี้ แน่นอนว่ามันเป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่ไม่เคยมีมาก่อน” เธอกล่าว
แม้ว่าอดีตสังฆราชจะประชวรมาระยะหนึ่ง แต่ทางการวาติกันกล่าวว่า พระอาการของพระองค์ทรุดหนักลงเนื่องจากพระชนมายุที่มากขึ้น
เมื่อวันพุธที่ผ่านมา สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงวิงวอนต่อผู้เข้าเฝ้าครั้งสุดท้ายของปีที่นครวาติกันให้ “สวดภาวนาพิเศษแด่สมเด็จพระสันตะปาปากิตติคุณเบเนดิกต์” ซึ่งพระองค์ตรัสว่าประชวรหนัก
โจเซฟ รัทซิงเกอร์เกิดในเยอรมนี เบเนดิกต์อายุ 78 ปี เมื่อในปี 2548 เขากลายเป็นพระสันตะปาปาที่มีอายุมากที่สุดองค์หนึ่งที่เคยได้รับเลือก
สำหรับตำแหน่งสันตะปาปาส่วนใหญ่ คริสตจักรคาทอลิกต้องเผชิญกับข้อกล่าวหา การเรียกร้องทางกฎหมาย และรายงานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการล่วงละเมิดเด็กโดยนักบวชหลายทศวรรษ
เมื่อต้นปีที่ผ่านมา อดีตพระสันตะปาปาทรงยอมรับว่ามีข้อผิดพลาดเกิดขึ้นในการจัดการคดีล่วงละเมิดระหว่างที่ทรงดำรงตำแหน่งอาร์คบิชอปแห่งมิวนิกระหว่างปี 2520-2525
เบเนดิกต์ที่ 16 มีพระชนมายุ 78 พรรษาแล้วเมื่อทรงเป็นพระสันตะปาปาในปี 2548 อายุและสุขภาพทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว ทำให้เขาลาออกในเวลาไม่ถึงแปดปีต่อมา
ไม่มีพระสันตปาปาพระองค์อื่นก้าวลงจากตำแหน่งตั้งแต่ Gregory XII ในปี 1415 และเบเนดิกต์เป็นคนแรกที่ทำโดยสมัครใจตั้งแต่ Celestine V ในปี 1294
เมื่อเขาขึ้นเป็นสังฆราชองค์ที่ 265 ของคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก เป็นจุดสูงสุดของการผงาดขึ้นอย่างรวดเร็วของโจเซฟ แรทซิงเกอร์
ผู้สนับสนุนมองว่าเขาเป็นคนที่มีสติปัญญาสูงซึ่งทำงานเพื่อปกป้องมรดกทางจิตวิญญาณที่สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ 2 มอบให้เขา
สำหรับนักวิจารณ์แล้ว เขาเป็นผู้ชี้นำและผู้ปกป้องแนวทางดันทุรังของศาสนจักรในประเด็นต่างๆ เช่น การทำแท้งและการคุมกำเนิด บางครั้งความไม่พอใจที่เขาก่อขึ้นดูเหมือนเป็นเรื่องปกติของผู้ชายที่ไม่เคยกลัวที่จะทำให้คนอื่นไม่พอใจ – ถ้าเขาเชื่อว่าบางสิ่งต้องพูดหรือทำ
Joseph Aloysius Ratzinger เกิดในครอบครัวคาทอลิกที่ลึกซึ้งเมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2470 ในรัฐบาวาเรียทางตอนใต้ของเยอรมัน เขาเป็นลูกชายของเจ้าหน้าที่ตำรวจที่มี “รากเหง้าของประเทศที่เรียบง่าย” ดังที่เขากล่าวในภายหลัง
วัยเยาว์ของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยสงครามโลกครั้งที่สองอย่างไม่อาจลบเลือน ถูกบังคับให้เข้าร่วม Hitler Youth เขารับใช้ในหน่วยต่อต้านอากาศยานซึ่งปกป้องโรงงาน BMW นอกเมืองมิวนิก
ครอบครัว Ratzinger
ที่มาภาพ, เอเอฟพี
คำบรรยายภาพ,
ครอบครัว Ratzinger กับโจเซฟ (บนขวา)
ต่อมาเขาได้ขุดสนามเพลาะต่อต้านรถถังก่อนที่จะทิ้งร้างในช่วงสงครามที่กำลังจะตาย “ในสามวันของการเดินทัพ เราเดินไปตามทางหลวงที่ว่างเปล่า ในเสาที่ค่อยๆ ไม่มีที่สิ้นสุด” Ratzinger เล่า
“ทหารอเมริกันถ่ายภาพพวกเรา เด็กๆ เพื่อนำของที่ระลึกของกองทัพที่พ่ายแพ้และบุคลากรที่ถูกทิ้งร้างกลับบ้าน”
จากปี 1946 ถึง 1951 เขาศึกษาปรัชญาและเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยมิวนิก และในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2494 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นนักบวชร่วมกับจอร์จน้องชายของเขา
หลังจากจบปริญญาเอกด้านศาสนศาสตร์ คุณพ่อ Ratzinger ก็กลายเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย โดยสอนหลักคำสอนและเทววิทยาพื้นฐานในหลายแห่ง รวมทั้ง Freising, Bonn และ Munster
ในเวลานั้น Ratzinger เป็นผู้นำของแนวคิดเสรีนิยมปฏิรูปที่ขับไล่สภาวาติกันที่สอง ที่จริง หลังจากเข้ารับตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยทูบิงเงน ทางตอนใต้ของเยอรมนี ในปี 1966 เขาก็กลายเป็นเพื่อนสนิทของฮันส์ คุง นักเทววิทยาแนวเสรีนิยมชั้นนำ
Ratzinger เฉลิมฉลองพิธีมิสซาในที่โล่งในปี 1952
ที่มาภาพ, เอเอฟพี
คำบรรยายภาพ,
ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 โจเซฟ รัทซิงเกอร์สนับสนุนการปฏิรูปและวาระเสรีนิยม
Küng ซึ่งนำ Ratzinger มาที่ Tübingen ภายหลังจะถูกอดีตเพื่อนร่วมงานของเขาห้ามไม่ให้สอน หลังจากที่เขาปฏิเสธคำตำหนิของสมเด็จพระสันตะปาปา
และเมื่อนักเทววิทยาที่โดดเด่นและหัวรุนแรง 1,360 คนลงนามในแถลงการณ์ที่มีชื่อเสียงในปี 1968 เพื่อยืนยันเสรีภาพในการสำรวจความเชื่อ เขาก็อยู่ท่ามกลางพวกเขา กลุ่มปฏิเสธการครอบงำของวาติกันโดยอ้างว่าชาวคาทอลิกควรมีอิสระในการตั้งคำถามกับการตัดสินใจของ Roman Curia – แผนกวาติกันที่ช่วยบริหารคริสตจักร
ความวุ่นวายทางการเมืองในปี 1968 นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอย่างมากในทัศนะทางเทววิทยาของ Joseph Ratzinger การประท้วงของนักศึกษา ซึ่งเหมือนกับการประท้วงในสหรัฐอเมริกาและปารีส เกิดขึ้นใน Tübingen: วรรณกรรมที่ตีตราไม้กางเขนว่าเป็น
Ratzinger ตกใจอย่างมากกับการระบาดของเทววิทยาหัวรุนแรงซึ่งเขาเรียกว่า “โหดร้าย” Ratzinger ออกจากTübingenเพื่อเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัย Regensburg ที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้น
ในฐานะอดีตผู้ช่วยของเขา Wolfgang Beinert กล่าวว่า: “Ratzinger เชื่อว่าเขามีส่วนรับผิดชอบในทางใดทางหนึ่ง มีความผิดต่อความโกลาหล และมหาวิทยาลัย สังคม และโบสถ์กำลังพังทลาย”
จากจุดนั้น โจเซฟ รัทซิงเกอร์ไม่สนใจความคิดใดๆ ที่จะปฏิรูปศาสนจักร การทำลายโครงสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวดของศาสนจักรอีกต่อไป และส่งเสริมความเป็นพี่น้องร่วมเพศระหว่างวาติกันและบาทหลวงคาทอลิก
เขากลายเป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของออร์ทอดอกซ์และความต่อเนื่อง ซึ่งเป็นปราการอันมั่นคงในการต่อต้านความขัดแย้งในสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นโลกที่ไม่ปะติดปะต่อและยอมผ่อนปรนมากขึ้นเรื่อยๆ
โจเซฟ รัทซิงเกอร์ (ซ้าย) กับพระสันตปาปาจอห์น ปอลที่ 2
แหล่งที่มาของภาพ, API/GAMMA-RAPHO
คำบรรยายภาพ,
พระคาร์ดินัล Joseph Ratzinger กับสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ซึ่งพระองค์สืบราชสมบัติในปี 2548
Joseph Ratzinger กลายเป็นตัวเต็งที่จะก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว และไม่น่าแปลกใจเลยที่พระสันตะปาปาปอลที่ 6 เพื่อนร่วมอุดมการณ์ของเขาได้แต่งตั้งให้เขาเป็นอาร์คบิชอปแห่งมิวนิกและจากนั้นเป็นพระคาร์ดินัลในปี 1977
การเรียกร้องไปยังกรุงโรมมีขึ้นไม่นาน ในปี 1981 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ทรงแต่งตั้ง Ratzinger เป็นนายอำเภอของสำนักงานวาติกันเพื่อปกป้องความบริสุทธิ์ของศาสนศาสตร์ของศาสนจักร ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่รู้จักในชื่อ Holy Inquisition ที่มีชื่อเสียง
Ratzinger วิพากษ์วิจารณ์ Congregation for the Doctrine of the Faith ว่าเป็น “การทำงานที่ราบรื่นเกินไป [ร่างกาย] ซึ่งตัดสินทุกคำถามก่อนที่จะมีการอภิปราย”
แต่เขาก็ทำงานด้วยความกระตือรือร้นที่กระตือรือร้น
ในช่วงทศวรรษที่ 1980 เขาเป็นหัวหอกในการรณรงค์ของศาสนจักรเพื่อต่อต้าน
ogy” ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและลัทธิมาร์กซ์ที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในละตินอเมริกา
นอกจากนี้เขายังใช้สายแน่วแน่ในคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก ในฐานะผู้บังคับใช้ศาสนศาสตร์ของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอล เขาได้เรียกนักบวชและนักวิชาการมาที่กรุงโรมเพื่ออธิบายตนเองก่อนที่จะขอให้พวกเขาลงนามปฏิเสธความคิดของพวกเขา
คนอื่นๆ จะถูก “ปิดปาก” หรือแม้แต่ถูกคว่ำบาตร พวกเสรีนิยมตกตะลึง ในไม่ช้าก็ตั้งฉายาให้เขาว่า “Panzerkardinal” ในขณะที่กลุ่มอนุรักษ์นิยมมองว่าการกระทำของ Ratzinger เป็นไปด้วยความเห็นชอบ
ต่อมา เขาจะโจมตีสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็น “ลัทธิสัมพัทธภาพทางศาสนา” ความเชื่อที่ว่าไม่มีศาสนาใดสามารถอ้างได้ว่าเป็นภาชนะแห่งความจริงแต่เพียงผู้เดียวหรือเป็นตัวแทนของผู้กอบกู้โลกแต่เพียงผู้เดียว
ในปี 2000 เขาตีพิมพ์ Domine Iesus (The Lord Jesus) ซึ่งเป็นเอกสารที่เป็นข้อโต้เถียงซึ่งระบุอย่างชัดเจนว่าคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกมีมุมมองว่าเป็นนิกายคริสเตียนที่แท้จริงเพียงนิกายเดียว และนิกายอื่นๆ ทั้งหมดนั้น “บกพร่อง”
งานศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2
แหล่งที่มาของภาพ, ปีเตอร์ แมคเดียร์มิด
คำบรรยายภาพ,
พระคาร์ดินัล Ratzinger จุดธูปบนโลงศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ระหว่างพิธีมิสซาพิธีศพที่จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ ไม่กี่วันต่อมา Ratzinger ได้กลายเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16
ในปี 2544 เขาได้ชักชวนให้จอห์น พอล ตั้งคณะสงฆ์เพื่อหลักคำสอนแห่งความเชื่อ (Congregation for the Doctrine of the Faith) รับผิดชอบข้อกล่าวหาทั้งหมดเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศต่อนักบวช สิ่งนี้เคยอยู่ภายใต้การควบคุมของสังฆมณฑลแต่ละแห่ง
Ratzinger โต้แย้งว่าไม่ควรมีการจำกัดอายุความสำหรับข้อกล่าวหาดังกล่าวและสำหรับการเลิกจ้างผู้กระทำความผิดอย่างรวดเร็ว ความมุ่งมั่นของเขาที่จะจัดการกับปัญหาขนน่าระทึกใจที่วาติกัน
หลังจากการเสียชีวิตของจอห์น ปอลในเดือนเมษายน พ.ศ. 2548 พระคาร์ดินัล Ratzinger ในฐานะคณบดีของวิทยาลัยพระคาร์ดินัลซึ่งเป็นประธานพิธีมิสซาในพิธีศพ กล่าวคำเทศนาตามพระดำรัสของพระคริสต์ว่า “จงตามเรามา”
วันต่อมา นั่นคือสิ่งที่เขาทำ นั่นคือชัยชนะในที่ประชุมสันตะปาปาหลังจากลงคะแนนเสียงเพียงสี่ใบเพื่อเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวคาทอลิก 1.1 พันล้านคนทั่วโลก
ความเชื่อของเขาในอำนาจสูงสุดของคริสตจักรคาทอลิกนั้นก่อให้เกิดความขัดแย้ง และมันปรากฏขึ้นในสุนทรพจน์ที่เป็นข้อโต้เถียงที่เขากล่าวในเยอรมนีบ้านเกิดของเขาในเดือนกันยายน 2549
ได้รับเชิญให้กลับไปที่มหาวิทยาลัยเรเกนสบวร์กซึ่งเคยเป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยา เขาอ้างความคิดเห็นของผู้ปกครองชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 14 ที่กล่าวว่าความเชื่อของศาสดามูฮัมหมัดในสงครามศักดิ์สิทธิ์นั้นชั่วร้ายและไร้มนุษยธรรม
แม้ว่าเขาจะไม่ได้รับรองความคิดเห็นอย่างชัดแจ้ง แต่เขาก็อภิปรายในรายละเอียดต่อไปว่าเหตุใดการเผยแพร่ความเชื่อผ่านความรุนแรงจึงควรถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์
แหล่งที่มาของภาพ โธมัส โคเอ็กซ์
คำบรรยายภาพ,
ฮาเบมุส ปาปาม! สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ที่เพิ่งได้รับเลือกโบกมือให้ฝูงชนจากระเบียงของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในวาติกัน
ชาวมุสลิมทั่วโลกโกรธเคืองเกี่ยวกับสุนทรพจน์ที่โจมตีศรัทธาของพวกเขาอย่างเต็มที่ และสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ถูกบังคับให้ต้องขอโทษ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ถอนคำพูดตามที่หลายคนเรียกร้อง แต่เขากล่าวเพียงว่าเขาเสียใจที่บางความคิดเห็นของเขาถูกมองว่าเป็นการล่วงละเมิด
การแสดงความรู้สึกเสียใจของเขาล้มเหลวในการโน้มน้าวนักวิจารณ์บางคน ซึ่งชี้ให้เห็นว่าสมเด็จพระสันตะปาปาทรงเชื่อว่าการเจรจาระหว่างศาสนาเป็นเรื่องยาก ในขณะที่ชาวคริสต์ถูกปฏิเสธเสรีภาพทางศาสนาในบางประเทศมุสลิม
มีการโต้เถียงกันมากขึ้นระหว่างการเสด็จเยือนอเมริกาใต้ของสมเด็จพระสันตะปาปาในปี 2550 เมื่อระหว่างการปราศรัยในบราซิล พระองค์ทรงเสนอว่าชาวพื้นเมือง “โหยหาอย่างเงียบๆ” สำหรับความเชื่อของคริสเตียนที่นำโดยอาณานิคม
มีการประท้วงจากกลุ่มชนพื้นเมืองหลายกลุ่มโดยองค์กรหนึ่งอ้างว่า “ตัวแทนของคริสตจักรคาทอลิกในสมัยนั้น เป็นผู้สมรู้ร่วมคิด หลอกลวง และได้รับประโยชน์จากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่น่ากลัวที่สุดครั้งหนึ่งของมวลมนุษยชาติ”
เมื่อเสด็จกลับกรุงโรม พระสันตปาปาทรงยอมรับว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่จะลืมความทุกข์ทรมานและความอยุติธรรมที่ชาวอาณานิคมก่อขึ้นต่อประชากรพื้นเมือง อย่างไรก็ตาม เขาพูดย้ำว่า “ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในอเมริกาใต้ได้หล่อหลอมวัฒนธรรมของพวกเขามาเป็นเวลา 500 ปี”
เขาไม่ค่อยพูดตรงไปตรงมาในระหว่างที่ถูกมองว่าเป็นการเยือนตะวันออกกลางในปี 2552 เมื่อเขามาถึงเขาได้กล่าวสุนทรพจน์โจมตีการต่อต้านชาวยิว และต่อมาที่อนุสรณ์สถาน Yad Vashem Holocaust ในกรุงเยรูซาเล็ม เขาเรียกร้องความทุกข์ทรมานของชาว เหยื่อจะไม่มีวันถูก “ปฏิเสธ ดูแคลน หรือถูกลืม”
แต่หลังจากได้พบกับประธานาธิบดีมาห์มูด อับบาส ประธานาธิบดีปาเลสไตน์แล้ว เขาก็เรียกร้องให้มีการสร้างรัฐปาเลสไตน์ที่มีอำนาจอธิปไตยด้วย “พรมแดนที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล”
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ พระราชินี และดยุกแห่งเอดินเบอระ
แหล่งที่มาของภาพ ANWAR HUSSEIN COLLECTION
คำบรรยายภาพ,
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ประทานของขวัญแด่พระราชินีและดยุกแห่งเอดินเบอระที่พระราชวังโฮลีรูดระหว่างเสด็จเยือนสหราชอาณาจักรในปี 2553
การเสด็จเยือนสหราชอาณาจักรอย่างเป็นทางการในเดือนกันยายน 2010 ซึ่งเป็นครั้งแรกโดยพระสันตปาปาที่ครองราชย์ เป็นโอกาสสำหรับพระองค์ที่จะกล่าวต่อต้านผู้วิพากษ์วิจารณ์ศาสนาที่จัดตั้งขึ้น
“ทุกวันนี้ สหราชอาณาจักรมุ่งมั่นที่จะเป็นสังคมสมัยใหม่และมีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ในองค์กรที่ท้าทายนี้